Translate

AlQur'an online

__________________________________________________________________ Dipersembahkan oleh finzmyale.blogspot.com Forward: http://m.alquran-indonesia.com/mquran/index.php/quran

Salam Hormat.

Salam Hormat.
[Kelak jika ayah(Encik ku)dibawah ini telah tiada,seterusnya akulah pengurus blog ini.Salamku,Raga D A].

Blogger's

Blogger's
TelagaPunggur-TanjungPinang. 25 Sep '09.Menuju Bangka Belitung kembali...

Selamat datang di blog kami.

➡️ "Salam damai mesra penuh cinta." ⬅️

Yosaldy Fin Pirdaus Z
Fin Pirdaus Z
(Aldy Rafvel Fin Z)
Cikisa Binti Said Ucin .������
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

(ENCIK DYNASTI group)
"Que sera sera".

Entri Populer

Laman

Total Tayangan Halaman

Selasa, 30 Desember 2014

Kapten Pilot Air Asia QZ8501

Dua hari dua malam sudah
Kau dicari tak kunjung jua.
Renung ratap tangis tiada henti
Pilu menyayat melumur hati
Isak panjang berkunang kunang
Do'a terpanjat , ingin kau datang ...

Kapten Irianto bin Suwarto

Dimana kini kau melanglang
Dilangit mana sedang terbang
Semua senang diawang awang 
Semoga berkah semua penumpang
Rindu tertahan segera pulang ...






Air Asia QZ8501 ...
Bertolak Surabaya  ke Changi Singapura.
Kau bercumbu dengan udara.
Dipeluk pagi senyum gembira
Melintas langit melayar sugara.
Dipantau mentari dibawah menara.
Bertiti pandu angkasa pura.
Dari bandara menuju bandara.

Antara Bangka Belitung kalimantan
Kau berkurung dalam dekapan ..
Samping terumbu kau berbaring.
Ditaman rindu kau tersanding.
Ingatlah kami ini ...



Photo didownload dari berbagai sumber:

https://www.google.com/search?q=berita+terkini+air+asia&hl=en&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=j2eiVJTbEZHluQT32IHICQ&ved=0CAgQ_AUoAg#hl=en&tbm=isch&q=keluarga+pilot+air+asia+irianto+tenang








Air Asia QZ8501

Dua hari dua malam sudah
Kau dicari tak kunjung jua.
Renung ratap tangis tiada henti
Pilu menyayat melumur hati
Isak panjang berkunang kunang
Do'a terpanjat , ingin kau pulang ...



Minggu, 28 Desember 2014

Silsilah Nabi Muhammad SAW

SILSILAH LENGKAP NASAB NABI MUHAMMAD SAW DAN HUKUM MENYAMPAIKANNYA



Oleh: Pray. Ksn
Bismillahirrohmaanirrohiim. 

Tak Kenal Maka Tak Cinta-
Silsilah Lengkap Nasab Rosulullah dan Cara Penyampaian Nasab Rosulullah Saw. 
Silsilah nasab (Jalur keturunan) Sayyidina Muhammad Shollallahu’alaihi Wasallam kepada kakek-kakeknya:

SILSILAH NASAB NABI MUHAMMAD SAW SAMPAI ADNAAN

Silsilah Nasab Nabi Muhammad saw. Sampai Kepada Adnaan.
Dalam Kitab Al-‘Aqdul Jauhar Fii Maulidinna Biyyil Azhar, yang lebih di kenal Kitab Al- Barzanji Li As-Sayyid Ja’far bin Hasan bin Abdul Kariim bin Muhammad bin Rosul bin Abdus Sayyid Al-Barzanji. Beliau lahir tahun 1126 H, wafat tahun 1177 H
ditulis sebagai berikut:

وَبَعْدُ فَأَقُوْلُ هُوَ سَيِّدُنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَاسْمُهُ شَيْبَةُ الْحَمْدِ، حُمِدَتْ خِصَالُهُ السَّنِيَّةُ، اِبْنِ هَاشِمٍ وَاسْمُهُ عَمْرُو بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَاسْمُهُ الْمُغِيْرَةُ الَّذِيْ يَنْتَمِي الْإِرْتِقَاءُ لِعُلْيَاهُ، اِبْنِ قُصَيٍّ وَاسْمُهُ مُجَمِّعٌ سُمِّيَ بِقُصِيٍّ لِتَقَاصِيْهِ فِيْ بِلَادِ قُضَاعَةَ الْقَصِيَّةِ إِلَى أَنْ أَعَادَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى الْحَرَمِ الْمُحْتَرَمِ فَحَمَى حِمَاهُ اِبْنِ كِلَابٍ وَاسْمُهُ حَكِيْمٌ، اِبْنِ مُرَّةَ، اِبْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ وَاسْمُهُ قُرَيْشٌ وَإِلَيْهِ تُنْسَبُ الْبُطُوْنُ الْقُرَشِيَّةُ وَمَا فَوْقَهُ كِنَانِيٌّ كَمَا جَنَحَ إِلَيْهِ الْكَثِيْرُ وَارْتَضَاهُ، اِبْنِ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ اِلْيَاسَ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَهْدَى الْبُدْنَ إِلَى الرِّحَابِ الْحَرَمِيَّةِ وَسُمِعَ فِيْ صُلْبِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ اللهَ تَعَالَى وَلَبَّاهُ، اِبْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ وَهَذَا سِلْكٌ نَظَمَتْ فَرَائِدَهُ بَنَانُ السُّنَّةِ السَّنِيَّةِ

Artinya:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi wasallam bin Sayyid Abdullah bin Abdul Muththolib (Namanya Syaibatul Hamdi) bin Hasyim (Yang namanya Amr) bin Abdu Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Qushoyyi (Namanya Mujammi’) bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas binMudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.  

SILSILAH NASAB DARI ADNAN SAMPAI NABI ADAM A.S

Silsilah Nasab berikutnya dari Adnan sampai kepada Nabi Adam a.s
Didalam kitab Tahqiiqul Maqoom ‘Alaa Kifaayatil ‘Awaamm Fii ‘Ilmi al-Kalaam, Li Syaikh Ibrohim al-Baajuuri. Beliau lahir tahun 1198 H, wafat tahun 1277 H):

وَقَدْ ذَكَرَ الْعِرَاقِيُّ أَصَحَّهَا فِيْ أَلْفِيَةِ السِّيْرَة وَحَاصِلُهُ أَنَّ عَدْنَانَ بْنُ أُدّ بْنِ أُدَدْ بْنِ مُقَوَّمِ بْنِ نَاحُوْرِ بْنِ تَيْرَخْ بْنِ يَعْرُبْ بْنِ يَشْجُبْ بْنِ نَابِتِ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) اِبْنِ تَارَخْ بْنِ نَاحُورْ بْنِ شَارُوخْ بْنِ أَرْغُوْ بْنِ فَالَخْ بْنِ عَيْبَرْ قَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ سَيِّدُنَا هُوْدٌ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) اِبْنِ شَالَخْ بْنِ أَرْفَخْشَدْ بْنِ سَامْ بْنِ نُوْحٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) وَاسْمُهُ عَبْدُ الْغَفَّارِ اِبْنِ لَامَكْ بْنِ مَتُّوْ شَلْخَ بْنِ خَنُوخْ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ إِنَّهُ إِدْرِيْسُ فِيْمَا يَزْعُمُوْنَ اِبْنِ يَرْدَ بْنِ مَهْلَايِيْلَ بْنِ قَيْنَنْ بْنِ يَانُشْ بْنِ شِيْثٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) اِبْنِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

“Telah disebutkan oleh Al Imam al-Iroqiy dan juga di shohihkannya didalam Kitab Al-Fiyah As-Siirroh bahwa: “(Adnan) bin Udd bin Udad bin Muqowwam bin Naahuur bin Tairokh bin Ya’ruub bin Yasyjub bin Naabit bin Nabi Isma’il ‘Alaihissalaam bin Nabi Ibrohim ‘Alaihissalaam bin Taarokh bin Naahuur bin Syaaruukh bin Arghuu bin Faalakh bin ‘Aibar (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Hud ‘Alaihissalaam) bin Syaalakh bin Arfakhsyad bin Saam bin Nabi Nuh ‘alaihissalaam bin Laamak bin Mattuusyalkho bin Khonuukh (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Idris ‘Alaihissalaam) bin Yard bin Mahlaayiil bin Qoinan bin Yaanusy bin Nabi Syits ‘Alaihissalaam bin Nabi Adam ‘Alaihissalaam”. Wallaahua’lam.

DARI NASAB AYAH

Dari Pihak Ayah adalah:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi wasallam bin Sayyid Abdullah bin Abdul Muththolib (Namanya Syaibatul Hamdi) bin Hasyim (Yang namanya Amr) bin Abdu Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Qushoyyi (Namanya Mujammi’) bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas binMudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.

DARI NASAB IBU

Dari Pihak Ibu:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi Wasallam bin Sayyidah Aminah binti Wahbin bin Abdul Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Zuhroh bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas bin Mudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.

Maka silsilah Nabi Muhammad saw dari pihak ayahnya dan ibunya bertemu pada kakek yang kelima dari pihak ayah yaitu Kilaab bin Murroh. Karena Kilaab mempunyai dua orang anak laki-laki, masing-masing bernama Qushoyyi dan Zuroh. Qushoyyi itulah yang menurunkan Sayyid Abdullah (Ayah Nabi Muhammad). Dan Zuroh itulah yang menurunkan Sayyidah Aminah (Ibu Nabi Muhammad). Maka Sayyid Abdullah dan Sayyidah Aminah adalah satu bangsa yaitu sama-sama bangsa Quraisy dalam satu negeri bernama Hijaz (Mekkah) dan dalam keturunan yang dekat sekali.

SILSILAH NASAB PERNIKAHAN ADNAN HINGGA NABI MUHAMMAD

Dari Silsilah Adnan Hingga Rosulullah secara lengkap pernikahan:
“Adnan menikah dengan seorang wanita dari bangsanya sendiri bernama Aminah, dengan Aminah itu mereka mempunyai anak laki-laki yang bernama Mu’add. Ma’add menikah dengan seorang wanita bernama Mu’anah, dikaruniai anak laki-laki bernama Nizaar. Nizaar menikah dengan seorang wanita bernama Saudah. Dikaruniai empat anak laki-laki, diantaranya yang bernama Mudhor. Mudhor menikah dengan wanita bernama Robbah. Dikaruniai beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Ilyas. Ilyas menikah dengan wanita bernama Khondaf. Dikarunia beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Mudrikah. Mudrikah menikah dengan wanita bernama Salam. Dikaruniai beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Khuzaimah. Khuzaimah menikah dengan wanita bernama Awanah. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Kinaanah. Kinaanah menikah dengan wanita bernama Barroh. Dikaruniai beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Nadhor. Nadhor menikah dengan wanita bernama Atikah. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Maalik. Maalik menikah wanita bernama Jandalah. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Fihr. Fihr menikah dengan wanita bernama Lafla. Dikaruniai dua anak laki-laki, diantaranya bernama Ghoolib. Ghoolib menikah dengan wanita bernama Salma. Dikaruniai dua anak laki-laki, diantaranya bernama Lu’ayyi. Lu’ayyi menikah dengan wanita bernama Matiyah. Dikarunia beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Ka’ab. Ka’ab menikah dengan wanita bernama Wahsyiyah. Dikarunia beberapa anak laki-laki, diantaranya bernama Murroh. Murroh menikah dengan wanita bernama Hindun. Dikaruniai tiga anak laki-laki, diantaranya bernama Kilaab. Kilaab menikah dengan wanita bernama Fathimah. Dikaruniai dua orang anak laki-laki Qushoyyi dan Zuhrah. Qushoyyi menikah wanita bernama Hubayya. Dikaruniai tiga orang anak laki-laki, masing-masing bernama Abdud Dar, Abdul Manaf, Abdul Uzza. Abdul Manaf menikah dengan wanita bernama Atikah. Dikaruniai empat anak laki-laki, yang masing-masing bernama Hasyim, Abdu Syamsin, Muththolib, dan Naufal. Hasyim menikah dengan wanita bernama Salma. Dikaruniai seorang anak laki-laki bernama Abdul Muththolib. Abdul Muththolib menikah dengan wanita bernama Fathimah. Dikaruniai bebarapa orang anak laki-laki, yang masing-masing bernama Harits, Abdul Azz (Uzza), Abdul Manaf, Zubair dan Abdullah. Dan pula anak-anak Abdul Muththolib yang lain seperti Abbas, Hamzah, Dhiror, Muqawwam (Abdul Ka’bah) dan beberapa anak perempuan, tetapi semuanya berbeda dari lain ibu. Lengkapnya tanpa ada perbedaan pendapat, anak laki-lakinya Harits, Abdul Uzza, Abdul Manaf, Zubair, Hamzah, Abbas, Abu Lahab (Dhiror), Muqowwam, Abu Tholib, Abdullah. Sayyid Abdullah menikah dengan wanita bernama Sayyidah Aminah. Dikaruniai seorang anak laki-laki mulia bernama Sayyidina Rosulullah Muhammad Shollallahu’alaihi Wasallam”.

Demikianlah silsilah nasab Nabi Muhammad saw yang termaktub didalam kitab-kitab Tarikh (Sejarah).

SILSILAH ROSULULLAH ADALAH NASAB PILIHAN

Dengan demikian, Silsilah Nasab Sayyidina Muhammad saw itu adalah orang-orang pilihan. Dan menjadi bantahan bagi sebagian orang yang menyatakan bukan orang-orang pilihan dan dimuliakan. Diantaranya:

Sebagaimana Rosulullah saw sabdakan:
“Aku Muhammad bin Abdul Muththolib. Sesungguhnya, Allah telah menciptakan makhluk, maka Dia telah menjadikan aku dalam sebaik-baik bagian mereka, kemudian Dia menjadikan mereka beberapa kabilah maka Dia menjadikan aku dalam sebaik-baik kabilah mereka, kemudian Dia menjadikan mereka beberapa keluarga, maka dia menjadikan aku dalam sebaik-baik keluarga mereka dan sebaik-baik diri diantara mereka (HR. Imam Tirmidzi dari Abbas bin Abdul Muthalib r.a).

Rosulullah saw juga pernah bersabda:

إنّ الله اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم

Artinya:
“Sesungguhnya, Allah telah memilih Ismail menjadi anak Ibrahim dan Dia telah memilih keturunan Kinanah dan Dia telah memilih Hasyim dari Quraisyi dan Dia telah memilih aku dari keturunan Hasyim. (HR. Imam Tirmidzi dari Watsilah bin Al-Asqa r.a dan diwayatkan juga Imam Muslim).

Itulah diantara sabda Rosulullah saw yang menunjukkan bahwa pribadi beliau itu adalah dari keturunan orang-orang pilihan dan dari hadits kedua itu jelaslah bagi kita bahwa beliau adalah keturunan dari Nabi Ismail a.s bin Nabi Ibrahim a.s.

CARA PENYAMPAIAN NASAB

Kebanyakkan Para Ulama’ menyampaikan mengenai Nasab Rosulullah saw baik dari pihak ayah beliau maupun ibu beliau hanya sampai pada Adnaan, sebagaimana yang nanti ada sandarannya (Isnadnya) adalah sampai kepada Adnaan dan Adnaan ini nyata-nyata adalah keturunan Nabi Isma’il a.s bin Nabi Ibrohim a.s. Hanya saja dari Nabi Ismail a.s sampai kepada Adnaan itu keturunan secara rincinya tidak tercatat dengan jelas dalam Kitab-Kitab Tarikh (Sejarah) dan Kitab-Kitab Hadits. Sungguh pun begitu, ada juga riwayat yang membentangkan bahwa Nabi Ismail as itu kakek yang ke-30 bagi Nabi Muhammad saw.

Maka kebanyakkan Para Alim Ulama dalam menyampaikan Nasab Rosulullah hingga pada Adnaan saja, sebagaimana diantaranya di Kitab Al-Barzanji yang telah kita sebutkan diatas. Yaitu:
“Nabi Muhammad Shollallaahu‘alaihi wasallam bin Sayyid Abdullah bin Abdul Muththolib (Namanya Syaibatul Hamdi) bin Hasyim (Yang namanya Amr) bin Abdu Manaf (Namanya Al-Mughiroh) bin Qushoyyi (Namanya Mujammi’) bin Kilaab (Namanya Hakim) bin Murroh bin Ka’ab bin Lu’ayyi bin Ghoolib bin Fihr (Namanya Quroisy dan menjadi cikal bakal nama Suku Quraisy) bin Maalik bin An-Nadhor bin Kinaanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyaas binMudhor bin Nizaar bin Ma’add bin Adnaan”.

Selain juga mengikuti cara Rosulullah dalam menyampaikannya.
Diriwayatkan bahwa Nabi saw apabila menceritakan nasabnya (silsilahnya) sampai kepada adnaan, beliau berhenti lalu bersabda: “Dustalah orang-orang yang membuat-buat nasab (silsilah) sesudah itu, walaupun mereka itu benar”.

Dan Ibnu Abbas r.a berkata:
“Rosulullah saw apabila menceritakan nasabnya, tidaklah melebihi dalam menceritakan dalam nasabnya dari Ma’add bin Adnaan bin Udad, kemudian beliau berhenti dan bersabda: “Dustalah orang-orang yang membuat-buat nasab. (HR. Ibnu Sa’ad dan Ibnu Asakir).

Al-Imam Bukhori menyatakan didalam Kitab Shohih-nya meriwayatkan nasab Rosulullah saw sampai kepada Adnaan.

Dengan demikian, sebaiknya orang yang ingin menceritakan nasab Nabi Muhammad saw jangan melebihi dari pada Adnaan karena ketidak jelasan dan perbedaan pendapat yang banyak terlebih dari Adnaan seterusnya ke atas kakeknya hingga Nabi Isma’il, dan dari Nabi Ibrohim seterusnya ke atas kakeknya hingga Nabi Adam a.s.

Seperti diantaranya dalam Kitab Rohmatan Lil’alamin Li Al-Allamah Muhammad Sulaiman Al-Manshurfury:
“Adnaan Ud, bin Hamaisa’ bin Salaman bin Aush bin Bauz bin Qimwal bin Ubay bin Awwam bin Nasyid bin Haza bin Baldas bin Yadlaf bin Thabikh bin Jahim bin Nahisy bin Makhy bin Aidh bin Abqar bin Ubaid bin Ad-Da’a bin Hamdan bin Sinbar bin Yatsriby bin Yahzan bin Yalhan bin Ar’awy bin Aidh bin Daisyan bin Aishar bin Afnad bin Aiham bin Muqshir bin Nahits binZarih bin Sumay bin Muzay bin Iwadhah bin Aram bin Qaidar bin Isma’il bin Ibrahim bin Tarih (yang namanya Azar), bin Nahur bin Saru’ atau Sarugh bin Ra’u bin Falakh bin Aibar bin Syalakh bin Arfakhsyad bin Sam bin Nih alaihissalam bin Lamk bin Matausyalakh bin Akhnukh bin Idris alaihissalam bin Yard bin Mahla’il bin Qainan bin Yanisha bin Syaits bin Adam a.s”. Wallahua’lam.

Lambat laun zaman berganti zaman, orang-orang semakin bertanya akan Nasab Nabi Muhammad saw hingga Nabi Adam a.s bahkan menolak Nabi Muhammad saw. Sebagai utusan Allah. Hingga ada yang menghina beliau dan mencaci Nasab beliau maka perlu dijelaskan secara detail untuk memuliakan beliau hingga Nabi Adam a.s. sebagaimana diantaranya didalam Kitab Tahqiiqul Maqaam ‘Alaa Kifaayatil ‘Awaamm Fii ‘Ilmil Kalaam, karya Syeikh Ibrahim al Baajuuri, yang telah kita jelaskan diatas. Yaitu:

“(Adnan) bin Udd bin Udad bin Muqowwam bin Naahuur bin Tairokh bin Ya’ruub bin Yasyjub bin Naabit bin Nabi Isma’il ‘Alaihissalaam bin Nabi Ibrohim ‘Alaihissalaam bin Taarokh bin Naahuur bin Syaaruukh bin Arghuu bin Faalakh bin ‘Aibar (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Hud ‘Alaihissalaam) bin Syaalakh bin Arfakhsyad bin Saam bin Nabi Nuh ‘alaihissalaam bin Laamak bin Mattuusyalkho bin Khonuukh (Ada yang mengatakan beliau adalah Nabi Idris ‘Alaihissalaam) bin Yard bin Mahlaayiil bin Qoinan bin Yaanusy bin Nabi Syits ‘Alaihissalaam bin Nabi Adam ‘Alaihissalaam. Wallaahua’lam.

Demikianlah dari berbagai sumber kitab, 

Tambahan, KH Said Agil Siroj MA hafal nasab Rasulullah SAW, saksikan di :


http://m.youtube.com/watch?v=YbY_Up9MQDU




InsyaAllah bermanfaat.
Wasaalam.

Jumat, 26 Desember 2014

Ketika aku terdiam


Ku tanya dlm rindu kala diam bertekuk lutut.
Dimana hujan turun kala air hanyut kehulu?
Tiada jawaban kecuali gemerincing bambu mencumbu ruas.
Hanya segengam harap nyaris lesap.
Kudekap dalam alunan simponi malam.
Ku tau aku terjatuh setelah fajar melepas mimpi.

Sayup terombang dibawa angin
Alunan lantuman Ayat Suci Al-Qur'an memecah keheningan malam.
Dan ku tau, runduku semakin panjang ...

Btm, 8 Desember 2014

Dimanakah mana ?

Rengkuh bumi dijajah hujan.

Tanah senyum kecut

Bebatuan berkisut rapuh

Dan belukar menggigil keluh.

Entah dimana pelanduk menangis ...

Bintang tiada berlagu

Rembulanpun mati lampu

Entah dimana kejora melukis ...


Ku lihat kau disana

diantara langit muram durja.

Berpayung rumbai rumbai

Berwangi bunga rampai

Entah dimanakenangan setangkai ...



Que sera sera

Btm 23 Des'14

Selasa, 23 Desember 2014

Menunggu matahari tenggelam

Ada yang kurang saat nunggu mentari tenggelam.
Terasa ada hilang saat mentari menuju pulang.
Tapi siapa, entah dimana...

5 Jam lagi aku disini.

Lesap harap
Terkurung pengap ditabir bisu mu.
Kau ajak amarah bermain gerutu,
membedil jiwaku...

Dan terbius sudah tutur kataku
Tiada lagi mampu ku mengadu ...

Kian laju kau diam
Semakin sayup merantai bungkam
Tak menghirau waktu nan tak jua perduli diammu.
Dan jua tentang aku 
Yang selalu terpasung diragu mu ...

Namamu ada meski aku tertiada,
Terpanjat dilantuman do'a.

Que sera sera.
Btm 23 Des 14.
( hari ke tiga blocked )

Minggu, 21 Desember 2014

Di Puisi ini aku di block

Aku hanya penyulut resah.
Pembuat kau gundah dalam episode ankara.
Tapi siapa yang tiada perduli, aku kah?
Ya, aku ...

Lupakankanlah jika itu hasratmu nan tertunda.
Tahtalah hatimu dikenyamanan
Ajukan diujung singgah, 
dan tambatlah senyuman.
Dengarlah, ku tak pernah berguna untukmu,
sungguh tak pernah ...

Kau selalu benar, 
Aku yang salah dan kalah.
Renungkanlah sebelum mimpimu dikawal padang malam ...

Sebenar aku sayang ❤️⭐️⭐️⭐️
Tapi sabar telah tertukar.
Tiada lagi ku marah, berbahagialah.
Pergilah ...
Ku tau waktupun tak pernah rindu padaku...

( Untukmu aku pergi, titip do'a bila aku telah mati ).

Que sera sera


Btm island, Minggu 21 Desember 2014

Minggu, 14 Desember 2014

Dibawah titian senja langit merah jambu

Lajur kilau senja titian langit merah jambu...
Memutar kenangan kala ku duduk di batu bata.
Menegur hati kala jiwa dialun perih.
Kenangan lesap ditimpa hujan.
Tawa terbang di curi angin, 
Jiwa dicumbu kembang ilalang lepas tangkai ...

Disana rindu bertengkar 
Bergumul dalam riak sisik sisik langit.
Mengunggah sisa sisa kenangan sebelum senja di tukar Magbrib ...

Hanya ku tau sesaat lagi malam...
Akan ku cari senyummu sebelum tidurku rebah dipasung mimpi ...

Tapi ku tau, tak pernah lagi kau disini
Dan telah menandu rindu...


Que sera sera .


Selasa, 09 Desember 2014

Mengapa Rasulullah SAW melarang mencabut uban?

Mengapa Rasulullah Melarang Kita Mencabut Uban?

SELALU ada yang tak pernah terpikirkan oleh akal biasa kita sebagai manusia yang hidup di zaman penuh teknologi kita menyangkut hampir semua perintah Rasulullah yang menyangkut ilmu pengerahuan. Misalnya saja, larangan seorang Muslim yang tidak boleh minum sambil berdiri. Atau harus tidak dengan posisi tertentu. Begitu juga dengan keajaiban yang tersimpan di setiap helai rambut yang sudah memutih, alias uban.

Hadits dari ‘Abdullah bin ‘Umar. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Uban adalah cahaya bagi seorang mukmin. Tidaklah seseorang beruban—walaupun sehelai—dalam Islam melainkan setiap ubannya akan dihitung sebagai suatu kebaikan dan akan meninggikan derajatnya,” (HR. Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman. Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shogir mengatakan bahwa hadits ini hasan).

Muhammad bin Hibban At Tamimi rahimahullah, yang lebih dikenal dengan Ibnu Hibban, dalam kitab Shahihnya menyebutkan pembahasan “Hadits yang menceritakan bahwa Allah akan mencatat kebaikan dan menghapuskan kesalahan serta akan meninggikan derajat seorang muslim karena uban yang dia jaga di dunia.”

Lalu Ibnu Hibban membawakan hadits berikut. Dari Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah mencabut uban karena uban adalah cahaya pada hari kiamat nanti. Siapa saja yang beruban dalam Islam walaupun sehelai, maka dengan uban itu akan dicatat baginya satu kebaikan, dengan uban itu akan dihapuskan satu kesalahan, juga dengannya akan ditinggikan satu derajat,” (HR. Ibnu Hibban dalam Shahihnya. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini hasan).

Nah, di tahun 2012, Ismael Galvan Galvan dari Museo Nacional de Ciencias Naturales, Spanyol melakukan studi, tentang uban. Dari hasil para peneliti itu, ternyata uban merupakan tanda Anda akan memiliki hidup panjang dan sehat. Namun kabar buruk bagi Anda yang memiliki rambut merah, karena ini terkait tingkat yang lebih tinggi untuk mengidap kanker.

“Pada manusia, melanin kulit, rambut dan bulu merupakan jenis yang sama. Hal ini membatasi pengetahuan pada konsekuensi fisiologi pigmentasi,” kata Galvan.

Uban menandakan absennya melanin. Artinya, uban merupakan tanda hidup yang sehat.

“Jauh dari tanda terkait penuaan, uban mengindikasikan kondisi yang baik,” pungkasnya. Jadi, Anda sudah berubah? Subhanallah…

Sabtu, 29 November 2014

Ketika hujan bertepung tawar

Perlahan mentari menyempil 

Menyelip dititian senja langit merah jambu

Menuju laut berlumpur hittam ....


Gerimis saksi tatap

Kala melihatmu terpukau dianjungan

Hendak kemanakah kau menuju, puan?

Adakah tembang kau bawa disaku sebelum terhapal?

Bernyanyilah seiring siluet turun bersulang...


Ku lepas kau berangkat seiring hujan bertepung tawar ....

:)

Minggu, 09 November 2014

Puisiku malam ini, itu judulnya.

Memanggang penantian diatas bara rindu ...
Api berkisah sebelum abu diciduk angin.
Penantian nyaris penat kala hujan bertepung tawar malam ini ...

Oh, disana bintang jatuh dipinang tanah
Terjerembab diantara lereng lelah
Menangis meringkik, lebam dipangku bumi.
Dan terbaring lunglai dipikul air.
Tiada sampan singgah, kapal apipun hanya sekedar memberi lampu,
tak pernah skoci pelampung terbuang ...

Sebaris kenangan ku tempah dibibir hati.
Mencatat nama nama penguat jiwa.
Yakh, sebelum diri pergi menyusul hujan.
Dan sebelum aku lesap dipantau sepi ....

Que sera sera.
Batam, 09 Nov '14.

Rabu, 29 Oktober 2014

2 hari pesawat tempur terbang rendah di udara Batam

Kemarin pagi sekira jam 8:45 Wib permulaan aktivitas digemparkan oleh suara sebuah pesawat, lalu sekitar 2 menit ada lagi yang nyusul dari belakang. Namun kurang tau apa itu pesawat yang sama atau memang ada temannya yang ikut main kejar kejaran.
Aku menyebutnya pesawat tempur, juga sama pendapat dengan teman lain sebab gemuruhnya sangat ngebas dan teramat garing, datangnya sekilas dan langsung hilang, hanya tinggal suara saja, batangannya sudah lenyap entah kekampung mana.

Lalu pagi ini sekitar pukul 10 lewat, ada 3 pesawat lagi yang tiba tiba lewat dengan teramat deras melebihi pesawat yang kemarin. Ini sangat jelas terlihat jet tempur sukhoi milik TNI AU. Waaakh dahsyatnya bung. Mereka muter muter 3 X yang sepertinya mengelilingi pulau Batam. Luar biasa.

Aku akan mencari tau, ada apa ini?


Gambar pesawat diatas adalah jet tempur Sukhoi milik TNI AU, sedang berpatroli mengitari pulau Batam yang berhasil saya jepret dengan sembarang bidik dikarenakan kecepatannya yang luar biasa deras kencang. Luar biasa! Sebenarnya ada berbelas bidikan yang diarahkan kelangit tapi hanya 3 poto yang berhasil diabadikan, yang lainnya gambar awan semua.

Berikut 2 poto lagi :



Teka teki terbuka, rupanya pesawat yang melintas kemarin pagi itu adalah pesawat  latih milik Singapura yang terbang diatas wilayah udara RI tanpa izin. Pesawat  itupun disergap sekitar jam 11 siang (kemarin, 28 Oktober 2014) disebelah Timur pulau Batam. Burung besi milik negri jitan tersebut dipaksa mendarat di Lanud TNI AU Supadio Pontianak. Lalu pesawat penggiring TNI AU kembali ke  Hangnadim pulau Batam.

Pesawat asing berjenis beechraft VHF FK dari Sibu, Malaysia tujuan Singapur, masuk ke wilayah RI disergap oleh 2 pesawat tempur sukhoi MK 30i milik TNI AU yang pas sedang latihan pertahanan udara nasional ( Lanudnas) Tutuka XXXIII) di pulau Batam.

Apa jadi ?
Pesawat asing yang disergap TNI itu rupanya berawak 3 orang yang merupakan siswa penerbang dari Singapura, yaitu Tan Chin Kia ; kapten penerbang, sedangkan Heng Chia dan Xiang Bo Hong sebagai siswa penerbangnya. Demikian nama nama nama tulis dari Tribun Batam.

Oh panteslah kalau begitu, namanya juga siswa, namanya juga anak anak yang baru belajar, jam terbangnya masih rendah dan mereka masih dalam tahap latihan dan uji coba. Mungkin instruktur atau kapten nya tertidur karena capek/lelah sehingga tak tau kalau anak didiknya salah belok pesawat hingga masuk keluar dari batas udara negara mereka.

Bagaimana menurut anda?

Sabtu, 25 Oktober 2014

Tahun baru Islam 1436 H. Umur dunia bertambah, usiaku berkurang

Dalam Islam bahwa permulaan tahun baru Islam itu bermula ataw ditetapkan dari masa Khalifah Umat bin Khattab. Beliau bermusyawarah dengan para sahabat dan menerapkan bahwa tahun baru Islam dimulai dari tanggal 1 Muharram. 1 Muharram pada kalender Hijriah merupakan sejarah penting dikarenakan Nabi Muhammad SAW berserta para pengikut beliau melakukan hijrah dari Mekkah ke Madinah.

Sejak peristiwa hijrah itu Islam mengalami perkembangan pesat yang penyebarannya meluas meliputi kesemua jazirab Arab. Kalender hijriah memakai perhitungan bulan yg terkandung dalam penentuan ibadah umat Islam seperti untuk menerapkan 1 Muharram, Romodhon dan penentuan lebaran ( Idhul Fitri dan Idhul Adha, penentuan waktu puasa sunah dll. Selain itupun sejarah Rasulullah SAW dan para sahabat dalam Sirah Nabawiyah tercatat secara tepat dlam perhitungan kalender Hijriah.

Pergantian tahun baru Islam mengigatkan bahwa secara otomatis bahwa usiapun menjadi berkurang (bukan bertambah).

Allah SWT berfirman dalam Qs Al-Hasyr ayat 18.
يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا۟ اتَّقُوا۟ اللّٰـهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا۟ اللّٰـهَ ۚ إِنَّ اللّٰـهَ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ 

" Wahai orang orang beriman bertakwalah kalian kepada Allah, dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah disiapkan untuk hari esok (akherat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa apa yang kalian kerjakan.

Rasulullah SAW bersabda:
" Tidaklah melangkah kaki seorang anak Adam dihari kiamat sebelum ditanyakan empat perkara: tentang umurnya untuk apa dihabiskan, tentang masa mudanya untuk apa digunakan, tentang hartanya dari mana diperoleh dan kemana dihabiskan, dan tentang ilmunya untuk apa dimanfaatkan, jelas tidak ada yang tersembunyi.
[ HR Tirmizi ].

Imam Besar Gasan Al Basri mengatakan:
Wahai anak Adam, sesungguhnya anda bagian dari hari, apabila satu hari berlalu maka berlalu pulalah sebagian hidupmu.

Nasehat Umar bin Khattab:
Hitunglah diri kalian sebelum kalian dihitung. Timbanglah amal amal kalian sebelum ditimbang.

Selamat tahun baru Islam , 1 Muharram 1436 Hijriah.
- Selamat milad bung , ucapkanlah itu untukmu.


Jumat, 24 Oktober 2014

Makna Rumah

Memiliki sebuah rumah adalah merupakan impian semua orang dan tentunya juga bagi pasangan suami istri. Rumah adalah tempat berkumpul seluruh  anggota keluarga dan tempat berbagi penglaman , ilmu, serta tentu saja tempat berbagi kasih sayang antar keseluruhan anggota keluarga.

Rumah adalah sebuah bangunan yg mempunyai fungsi sebagai tempat tinggal dan berkumpul suatu keluarga berdiam dan melakukan aktivitas yang menjadi rutinitas sehari hati. Rumah busa menjadi sumber kedamaian, inspirasi  dan energi bagi pemiliknya.

Masalah rumah, Allah SWT berfirman:
" Allah menjadikan untuk kamu rumah rumah sebagai tempat ketenangan."

Sahabatku yang tercinta.
Rumah bagi orang beriman yang tau persis tujuan hidup yang sebentr ini, sudah seharusnya dimaknai sebagau tempat mengunduh ketenangan. Karena itu kenali fungsi rumah bagi orang beriman.

Pertana, busa sebagai "al-musholla,", rumah ibadah sebagai upaya meraih keridhaan Allah SWT .
Nahi SAW bersabd:
" Terangilah rumah tanggamu dengan membaca Al-Qur'an dan sholat." ( Yang dimaksud dengan sholat disini adalah sholat summah, sementra untuk shokat fardhu adalah eajib berjamaah di masjid kecuali bagi kaum muslimah.

Kedua.
Sebagai "al-Madrasah", rumah yang meniscayakan proses tarbiyah dan edukasi dimana ayah ibu sebagai gurunya dan anak anak menjadi muridnya.

Ketiga
"Al-Jannah", atau benteng untuk menjaga iman keluarga dari kerusakan kerusakan akidah dan penyakit sosial.

Keempat
"Al-Maskanah, pelipur lara dan pelepas duka dan kepenatan. Rutinitas dunia terkadang membawa efek jenuh. Rumah menjadi rempat terbaik menghilangkan kejenuhan dan menghadirkan ketenangan.

Kelima.
"Al-Maulud", tempat memperbanyak keturunan umat nabi Muhammad SAW.

Keenem.
"Ak-Markaz". Mempersiapkan generasi dakwah yg tangguh.

Ketujuh.
"Ak-Mahya-us summah," untuk menghidupian amal sunah Rasulullah , seperti cara makan, minum, adab hub pasutri dll.

Kedelapan.
" Al-Marham", forum liqa, silaturahim dengan tetangga dan sahabat mukmin.

Rumah dlm Islam adalah rumah yg mempunyai ciri dan tanda seperti luas dan bersih. Hal ini berdasarkan hadits Rasulullah SAW:
" Empat hal yang membawa kebahagiaan, yaitu perempuan yg salehah, rumah yg luas, tetangga yg baik dan kendaraan yang enak." ( HR Ibnu Hibban).

Berikutnya, menghias rumah secara sederhana ddan tidak berlebihan. Tidak memajang patung ataupun tidak memelihara hewan peliharaan anjing. Dalam hal memajang parung, simak hadits berikut.
" Sesungguhnya malaikat tidak akan masuk suatu rumah yang didalamnya ada patung. ( HR Bukhari dan HR Muslim).
Tidak pul memelihara karena, Rasulullah SAW melarang memelihara anjing didalam rumah tanpa ada suatu keperluan.Hal ini juga berkaitan erat dengan najis dari air liur hewan anjing tersebut yg bisa menempel perabot2 rumah kita.

Semoga mewujud rumah idaman , yaitu rumahku surgaku.
Aamiin

Wallahua'lam(***).

Dipetik dari Buletin Jum'at media informasi dan komunikasi umat. No 042Th/XVI/2014/1435 H)



Selasa, 14 Oktober 2014

Fuel card BRIZZI menggantikan kartu BBM survey bersubsidi

Bank BRI akan mengeluarkan kartu mirip ATM untuk pembelian BBM solar menggantikan kartu pengawasan atau kartu survei bersubsidi yang selama ini dinilai kurang efektif.

Berikut petikan artkel yang kami baca yang diangkut oleh team/rekan rekan dari lapangan.

FuelCard BRI adalah kartu pembayaran untuk pembelian BBM bersubsidi Pertamina. Pertamina menentukan pihak pihak yang berhak menerima BBM bersubsidi, meregistrasi masing masing pemegang kartu, dan fuel card BRI didistribusikan oleh pertamina di titik2 yang ditentukan.

Kartu survei bersubsidi yang lama ( side depan ) ;

Kartu survei BBM bersubsidi yang lama ( side belakang ).

➡️ 1. Syarat syarat dan ketentuan berlaku:
• FuelCard BRI diperuntukkan bagi mereka yang yg berhak memperoleh kuato BBM bersubsidi.
• Fuel card dapat dibeli dengan harga IDR 20.000,- ditempat distribusi yang ditentukan oleh Pertamina.
• Pembelian BBM bersubsidi hanya dapat dilakukan dengab menggunakan FuelCard BRI.
• FuelCard BRI & kartu BRIZZI dapat digunakan untuk melakukan pembelian BBM non subsidi maupun berbelanja di merchant merchant lain yang berlogo BRIZZI .

➡️ 2. Pelayanan isi ulang fuelcard BRI.
• Isi ulang fuelcard BRI dapat dilakukan melalu mesin EDC BRIZZI yg terdapat di SPBU atau merchant2 berligo BRIZZI dengan menggunakan kartu debit BRI atau kartu debit bank bank lain.
• Isi ulang fuelcard BRI dapat dilakukan melalui unit kerja bank BRI terdekat serta jaringan e-Channel BRI ( ATM BRI, internet banking BRI, mobile banking BRI dan MiniATM) yang tergabung dalam anggota  jaringn Link, ATM bersama dan Prima, serta dapat melalui  transfer bank dengan memasukkan kode bank BRI + 16 digit nomor Fuelcard BRI .
• Isi ulang afueCard BRI yang dilakukan selain melalui mesin EDC BRIZZI harus dilakukan  aktivasi deposit terlebih dahulu dimesin EDC BRIZZI sebelum digunakan untuk pembayaran di Pertamina.

➡️ 3. Pelayanan isi ulang tinai fuelcard BRI di SPBU Pertamina.
• isi ulang tunai adalah pengisian saldo fuelcard BRI dimana nasabah membayar sejumlah iang cash kepada petugas SPBU, selanjutnya petugas SPBU akan mengisikan saldo kedalam fuelcard BRI sesuai perkintaan nasabah dengan menggunakan kartu debit dan atau kartu BRILink.
• Pelayanan isi ulang tunai fuelcard BRI hanya dapat dilakukan di area SPBU yang memuliki tanda isi ulang tunai BRIZZI.

➡️ 4. Saldo FuelCard BRI.
• Batas maksimal saldo FC(FuelCard) adalah IDR 1.000.000,-
• Batas maksimal saldo deposit di DC BRI adalah Rp 29.000.000,-
• Batas maksimal pembelian BBM bersubsidi dengan menggunakan FC BRI dalan sehari sesuai dengan ketentuan kuata dari Pertamina.
• Batas maksimal pembayaran BBM jenis apapun dengan menggunakan FuelCard BRI dalam sebulan adalah Rp 20.000.000,- .

Tulisan diatas saya ambil dari browsur ini, kecuali contoh lembaran survey ( yang 2 photo, dijepret dari kartu survey milik seorang driver tacking order).

Ditulis ulang disini, lumyan dari pada ia dilindas oleh gerobak gerobak Nippon, Audi Jerman serta mobil2 Eropa lainnya. Tidak akan hilang dan akan terus membekas meski diterjang waktu dan lesap dimakan hujan. Bukkan maen !

Untuk pulau Batam batas pengurusan Fuel Card BBM bersubsidi ini infonya sampai dengan tanggal 17 Oktober 2014. Perusahaan tempat saya berkerja telah mengurus dan sudah mendapatkan " card ATM BRI BRIZZI ini " sebanyak 21 unit kendaraan yang BBM nya berjenis kelamin solar. Berarti 21 ATM BRIZZI.

Beginilah bentuk card ATM nya yang sudah saya saksikan dengan mata kepala sendiri milik salah seorang team pengemudi, dan di abadikan disini.
Contoh side depan;

Contoh card " ATM BRIZZI " side belakang:

Krend kan? 

Demikian moga bermanfaat.
Wassalam.

Rabu, 08 Oktober 2014

Siang ini, aku dan waktu.

Malam tadi sebelum mimpi diputar malam,
aku menegurmu dengan kata "tolong".
Siang ini seiring mentari menggigit kelapa,
aku berharap dengan kata "mohon".
Saat ikan gulai bungkuk diatas nasi bungkus..aku memilih momor diam, cukup lah...
Tiada himbau lagi, sudahlah...
Sampai berbuihpun sama saja ...
Beres !
 
Asa ini sebuah igau
Pintapun telah berkarat disemir waktu.
Bathin menelan ludah, senyum menelan amarah.

Ku tau hatimu sudah tersangkut dimata orang bertopeng mentimun.
Perkamen itu kubaca disebuah media tak bertuan.
Dan bersamanya kau usung rindu, pikullah ...

Aku berkata untukku seperti 15 tahun lalu:
Selamat datang cinta...

Que sera sera ..
( Fin Z rendezvous ).

Jumat, 03 Oktober 2014

Pakaian Taqwa

Imam Hasan al- Bashri bertutur bahwa pada suatu hari Khalifah Ustman r a berpidato diatas mimbar, dia menyampaikan apa yang pernah didengarnya dari Rasulullah Saw, katanya:
" Wahai sekalian manusia , tak seorangpun dari kalian yang melakukan sesuatu acara secara sembunyi2 kecuali Allah SWT akan menampakkan pada hari kiamat melalui selendang ( pakaian ) yang akan dikenakan kepadanya. Apabila perbuatannya bagus maka selendang yang dikenakan bagus dan apabila perbuatannya buruk maka selendang yang dikenakannya buruk pula."

Lalu Khalifah Ustman membacakan kepada hadirin ayat ini:
" Hai anak Adam , sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakain indah untuk perhiasan dan pakaian takwa itulah yang paling baik. Yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda tanda kekuasaan Allah. Mudah mudahan , mereka selalu ingat.
( Qs al-A'raf : 26).

Pakaian atau sandang dalam ayat diatas dikemukakan dengan kata libas dan risy. Menurut pakar pakar bahasa Alqur'an, libas semakna dengab kata tsaub atau tsiyab ( Qs Al-Muddatstsir:4), yaitu sesuatu yang dipergunakan untuk menutup ( sebagian ) anggota badan. Sebagai contoh, gamis ( gamish ) adalah pakaian ; sarung (al-ditsar) juga pakaian ; serban ('imamah) begitu juga.

Sementara kata risy atau riyasi secara harfiah berarti bulu burung yang halus dan indah. Risy Menunjuk pada pakaian yang dikenakan untuk memperindah atau  mempercantik diri  ( mayatajammalu bihi al-ihsan). Selain dua kata ( libas dan risy ) ini ayat diatas memperkenalkan pakaian lain yang disebutny lebih baik, yaitu pakaian takwa ( libas al-taqwa ).

Terdapat lima fungsi pakaian bila merujuk pada ayat diatas dan beberapa ayat lain yang semakna, yaitu menutup aurat, memperindah dan mempercantik diri, membangun identitas ( menunjukkan kelas ) menjaga dan melindungi diri dari bahaya perang, dan terakhir memperkuat moral dan spiritual untuk kemuliaan diri lahir bathin, dunia dan akherat. Yang terakhir ini merupakan fungsi  dari pakaian taqwa.

Dalam suatu hadits diterangkan bahwa imam itu telanjang ( al-iman 'uryanun ), pakaiannya takwa ( wa libasuhu al-taqwa), dan perhiasannya adalah rasaalu ( wa zinatuhu al-hata' ). [ lihat: Qur al-Ulubfi Mu'amalat al-Mahbub: 1/139 ]. Lantas, apa maksud pakain taqwa itu ?

Zaid bin Ali berpendapat, pakaian takwa itu adalah agama Islam itu sendiri. Menurut Ibn Abbas r a, ia adalah imam dan amal shalih ( huwa al-imam wa al-'amal al-shalih). Pendapat lain menyatakan bahwa pakaian taqwa adalah moralitas dan keluhuran budi pekerti. ( Tafsir al-Manar: 8/320). Jadi pakaian taqwa adalah ketaqwaan itu sendiri, yaitu sukap tunduj dan paruh kepada Allah SWT dengan melaksanakan  semua perintah Allah SWT dan menjauhi semua larangan-Nya
Wallahuwaqlam.

Di catat dari Buletin Jum'at ( 03 Oktober 2o14 ),media informasi dan komunikasi umat,
Masjid Aminatul Umah Taman Dutamas, Batam Centre.
Oleh ust A Ilyas Ismail.


Senin, 15 September 2014

Kisah tiga saudara dan adik bungsu penyantap ubi rebus

Alkisah...
Dikampung Rimbakkepoer pada sebuah  hutan hidup 4 orang bersaudara yatim piatu, kesemuanya laki laki. Kedua orang tua mereka sudah lama tiada. Sulung atau anak tertua berumur sekitar 13 tahun bernama Wahid. Saudara kedua berusia 12 tahun dipanggil  Wahab. Ketiga Wahar, 10 tahun dan yang terakhir berusia 8 tahun, sibungsu Walid.
Empat kakak beradik ini memiliki sebidang kebun sebagai harta harisan peninggalan kedua ibu bapak mereka yang didalamnya terdapat ubi dll. Rebus ubi adalah bahan pokok dikarenakan beras susah didapat dan merekapun tidak memiliki ladang. Beras sebenarnya ada tapi untuk mendapatkannya harus naik turun perbukitan menuju pekan.

Suatu ketika saat makan siang, si sulung Wahid bertanya pada ketiga saudaranya.
" Adik adikku, kalau sudah besar mau makan apa ?" Ketiga saudaranya terdiam sesaat mulai berpikir.
" Abang sendiri bila sudah besar nanti mau makan ubi rebus dengan air madu (madu)," tambah Wahid menjelaskan keinginannya lebih lanjut.
" Aku mau makannya dengan mentega," jawab Wahab segera.
" Aku mau makan ubi rebus dengan ikan asin," potong Wahar tak mau ketinggalan.
" Adek juga akan makan ubi rebus dengan kelapa dan jadi raja," jawab si bungsu Walid polos sekenanya.
Spontan Wahid, Wahab dan Wahar terdiam setelah mendengar adik bungsu mereka ingin jadi raja, mereka saling bertatapan.
" Kalau adik bungsu jadi raja kita bisa celaka, akan ia tangkap dah kita akan dihukum serta disiksa, jelas Wahid dengan berbisik pada Wahab dan Wahar.
" Kita juga bisa akan dibunuhnya," tambah Wahab sedikit gemetar.
Merekapun mengatur sesuatu ...

Keesokan harinya Wahid, Wahab dan Wahar mengajak Walid mencari kulat (cendawan). Tanpa curiga Walidpun gembira diajak serta. Padahal Walid akan mereka buang ataw ditinggalkan ditengah hutan, jadi kelaparan dan meninggal disana. Rencana semula si bungsu mau dibunuh tapi diurungkan karena tidak tega.

" Adik tunggu disini, abang bertiga saja mencari kulatnya, jangan kemana mana sebelum abang kembali ya ?"  tegas Wahid sekaligus pesan pada Walid setelah membuat tempat berteduh beratap ilalang sembari memberikan sebotol air minum dan seupih ubi rebus untuk adiknya itu.
" Iya bang, angguk Walid kembali tanpa rasa was was setitikpun.

Hari mulai malam ...
Walid mulai gelisah dan bingung bercampur takut sebab ketiga kakaknya tak kunjung tiba. Ditunggu tak datang datang juga akhirnya Walid berteriak sekuat tenaga sambil menangis memanggil ketiga saudarnya.
" Bang Wahiiiiiiiiiid...
" Bang Wahaaaab....
" Bang Wahaaaaar...
Tiada sautan, hanya gema diujung rimba yang menjawab teriakan sibungsu. Ketiga saudaranya telah lama kembali kegubuk dengan diam diam, mereka meninggalkan Walid kecil sendirian diotak belantara ... (Teganya 😔😭 )

Walid tetap mengingat janji abang abangnya agar tak kemana mana dikarenakan mereka akan kembali. Jika malam tiba, ia naik ke atas pohon, khawatir dengan binatang buas. Bila siang ia turun dan tidur mengganti malam dengan perut melilit dikarenakan tidak ada lagi yang bisa dimakan, ubi rebus seupih dan air minumpun sdh habis. Rasa takut dan isaknya tiada henti menyertai kesendirian dan sepi ...

Walid kecil bergumam , "abang abangku pasti sudah tersesat atau mungkin telah dimangsa binatang buas, sebaiknya aku mencari mereka saja," pikirnya mulai tercetus walau belum baligh.
Diapun mulai bergeas mengikuti arah matahari terbit, berjalan mengikuti sehendak telapak kaki melangkah, tak lupa membawa upih yang telah dikerubungi semut serta botol minuman yang sudah pula kerontang.

Berhari hari keluar masuk rimba akhirnya tibalah ia ditepi sebuah dangau yang ternyata milik pasutri parohbaya.
Dengan takut takut berani Walid kecil mendekati gubuk itu seraya menyapa dari luar saat melihat pintu terbuka, (disana nampak pasangan kakek nenek itu sedang duduk. Nenek bernama Muhay dan sikakek sendiri bernama Ajad).
" Nek, atuk, bolehkah saya minta air minum?" pinta Walid pada pemilik gubuk dengan tubuh yang sempoyongan. Pemilik gubuk melongoh dari jendela yang terbuat dari kulit kayu dan membalas sapaan Walid.
" Boleh, naiklah dulu dan duduklah cu, cucu sangat lemah dan gemetar sekali, nenek akan ambil air minumnya," balas pasangan kakek nenek itu nyaris bersamaan.
Walid kecilpun menaiki tangga dangau panggung itu dengan bertatih dan duduk  sedikit bersandar ditiang tengah setelah sebelumnya berkenalan dan berjabat tangan.
" Ini cu, minumlah dan makanlah tapi hanya ini yang kami punya, mari cu," pinta nenek Muhay sembari menyuguhkan satu tempurung air dan nasi jagung ala kadar.
" Terima kasih nek, atuk," balas Walid sambil mencuci tangan dan mulai makan dengan lahap. Tidak ia perdulikan lagi akan sekujur tubuhnya yang perih bekas  gigitan nyamuk dan teriris rerumputan liar yang didapat dari dalam hutan dan perjalanan panjangnya yang teramat lelah dan menyedihkan ...

Dua jam kemudian ...
Melihat Walid mulai bertenaga, kakek Ajad mulai bertanya bagaimana, dari mana asal usul hingga akhirnya Walid sampai ke dangaunya. Walid menceritakan kisahnya dari a sampai zed  dengan ringkas.
" O syukurlah kamu selamat cu, dihutan itu banyak bahayanya, tinggallah disini tuk sementara waktu dan sesuka cucu, moga saudara saudaramu selamat dan bisa menemukanmu disini," pinta kakek Ajad menghimbau penuh harap.
" Iya tuk dan terima kasih atas kebaikan atok dan nenek," saud Walid dengan senang, rasa takutnya mulai hilang.

Digubuk ini Walid mulai belajar agama dan pelajaran lainnya termasuk ilmu bela diri yang ditempah saban hari dan malam  juga ( waktu sebelum bulan berpurnama) oleh kakek Ajad yang telah menganggap Walid sebagai cucu sendiri. Walid teramat girang bukan kepalang.

17 tahun kemudian ....
Dikampung seberang sekaligus pusat pemerintahan, baginda raja Dirgantara Antak pemilik tahta kerajaan Khatulistiwa sedang mengadakan perlombaan ketangkasan bermain lembing . Barang siapa yang mampu menangkap lemparan tombak raja dan permaisuri serta tuan putri maka akan diangkat menjadi hulubalang serta menjadi pengawal penting istana.
Semula Walid tidak tertarik sama sekali dengan seyembara tersebut dan masih meragukan kemampuannya dalam ilmu bela diri, namun atas nasehat kakek Ajad akhirnya ia bersedia demi bhakti  serta berusaha menyenangkan hati orang yang telah mendidik, mengasuh membinanya dari sejak kecil.
" Cu, ilmu itu bukan untuk membuat orang congkak atau sombong, tak perlu dibanggakan, kemampuan itu bisa berguna bagi orang lain terlebih lagi buat diri sendiri untuk jaga jaga," himbau kakek Ajad pada Walid disebuah senja.

Ringkas cerita, Walid yang terpilih sebagai pemenang menyisihkan beratus peserta lain, dan paduka raja menepati janji. Walidpun mendapat hadiah tambahan berupa seekor kuda yang nanti ia namakan stambal. Nenek Muhay dan kakek Ajad pun diberi hadiah berupa beberapa coin emas dan kain panjang.

Sejak pelantikan hulubalang serta pengawal penting, Walid mulai dengan pekerjaan barunya dan tinggal diistana. Sebenarnya kakek Ajad dan nenek Muhay dipinta raja juga untuk menetap di kompleks istana namun kedua pasangan berusia lanjut ini lebih memilih di gubuk mereka saja. Disetiap waktu lenggang ataw libur panjang , Walid pulang kesana mengendarai kuda kesayangan. Ada hal  aneh, jika ada hal genting yang bersipat urgent maka stambal sangat mengerti dan kuda tersebut bisa terbang seketika untuk mempersingkat jarak. Rahasia ini hanya Pencipta, Walid dan kudanya saja yang tau. Bukan main ..!
Stambal juga sering patroli diudara mengitari istana serta meninjau perbatasan negri baik diluat, didarat maupun udara diluar sepengetahuan raja. Luar biasa ...
( Nah, tuan putri si anak raja semata wayang diam2 sering menyaksikan si stambal me-langit tanpa mengenal empu penunggang, ia mulai penasaran dan berusaha mencari tau).
Meski sudah jadi orang penting ditubuh kekerajaan namun Walid tetap tau siapa dirinya dan selalu mencari cari keberadaan sandara2nya, kangen ...

Berselang beberapa waktu, raja memanggil putri kesayangan bermaksud mencari pendamping hidup buat buah hatinya sekaligus pengganti tahta kerajaan sepeninggal beliau nanti. Maklum bahwa raja tak memiliki seorang putra makhkota.Tuan putri bersedia memenuhi permintaan baginda asalkan calonnya adalah ia yang menentukan sendiri yang tak perlu dari keturunan kerajaan ataw bangsawan, yaitu pemilik kuda terbang. Raja menyanggupi permintan putri satu satunya ini.

" Ananda putri Wara Nusantari," ayahanda baru mendengar masalah kuda terbang ini. Ayahanda tidak mempercayainya jika bukan dari penuturan ananda," berkata raja Dirgantara dihadapan putrinya.
" Sudah berapa kali ananda melihatnya dan siapa pemiliknya"? tanya raja tersebut kembali.
" Maaf ayahanda, sudah 2 hingga tiga kali ananda melihatnya melintas dan berputar diatas kerajaan kita," jawab putri  raja nan cantik jelita penuh semangat.
" Tapi nanda tidak tau siapa pemiliknya ayahanda," tambahnya sedikit malu.


Keesokan hari ...
Raja mengumumkan bagi siapa saja yang memiliki kuda baik pegawai istana  mamupun rakyat civil jelata agar segera mendaftarkan hewan tunggangan tersebut kekerajaan. Semua rakyat patuh akan amanat paduka raja.Walidpun demikian, stambal juga ia daftarkan tanpa tau maksud sebenar. Alasan baginda hanya untuk menghitung jumlah kuda saja. Pada hari H, kuda kuda itu berbaris, joki memakai sebo alias penutup wajah. Kemudian kuda kuda tersebut diminta berlari sekencang kencangnya bersama kemudi si joki mengelilingi istana.

Telah beberapa ratus kuda perserta tampil dengan derap ladam nan gemuruh  serta gesit berlari namun tak ada satupun yg berkenan dengan maksud raja maupun tuan putri. Permaisuripun nyaris putus asa melihat putri kesayangannya kelihatan murung.

Tiba saatnya kuda dengan no lambung 130 mendapat giliran, dipanggil memasuki gelanggang perlombaan. Kuda itu tampak "menunjukkan ala" tidak bersemangat, penonton mulai mengolok, " huuuuuuuuuu, keluar sajalaaah , malu duuunk, kuda kurang makan," celoteh mereka.
Kuda belang tiga itu terus menuju istana dan membungkuk seolah memberi hormat saat tiba dihadapan panggung kehormatan persis didepan raja dan permaisuri serta tuan putri. Namun kemudian ia itupun tiba2 manuver gesit yang dipunggungnya duduk seorang joki berpenutup muka upih, mulai berlari kencang, dan sekitar 100 meter lebih sedepa tiba tiba ia melesat terbang. Weeesssssh .....

Aplous penonton luar biasa, semua senang terlebih lagi keluarga kerajaan. Walid dan stambal berputar mengitari empat penjuru mata angin. 5 menit kemudian turun mulus kearena semula menuju arah penonton dan berhenti persis disamping tempat berdirinya pasangan pasutri kakek Ajad dan nenek Muhay. Pasutri itu terkaget kaget apalagi setelah joki penunggang menyerahkan tali pacu kepada keduanya.

Acara diistirahatkan sejenak...
Paduka raja Dirgantara memerintah agar joki dan kuda perserta segera menuju panggung raja bersila. Walidpun bergegas menuntun stambal datang menghadap.

" Sebelum dilanjutkan, saya ingin bertanya, apakah masih ada perserta lain yang mampu berbuat hal yang sama seperti joki dan kuda yang saat ini berada  didepan saya,?" Tanya raja dengan bijak seraya menunjukkan stambal keaarah perserta perlombaan.

Suasana terdiam, hanya sesekali terdengar ringkik kuda diujung arena. Tidak ada yang menjawab dan semua peserta yang tersisa sangat berasa tidak mampu. Jangankan bisa terbang tapi berlari saja sangat tidak setangkas stambal.

" Baiklah jika demikian adanya, kepada datuk panglima agar segera mendata ulang jumlah kuda keseluruhan," pertegas raja lebih lanjut.

" Anak muda, perkenalkanlah diri dan kuda anda dihadapan permaisuriku, putri dan pegawai istana serta didepan semua rakyat rakyatku sekarang juga," pinta raja   sembari menatap Walid dan kudanya.
" Bukalah tutup wajah kisanak,"ujar raja lebih lanjut dengan menatap mata Walid.
" Dan saya menghormati serta merestui akan apa apa yang menjadi keinginan putri kami nanti," tambah raja dengan bijak sambil melemparkan senyum kepada putrinya, putri Wara Nusantari.

" Ampunkan hamba paduka raja nan bijak, hamba akan memperkenalkan diri beserta kuda hamba, namun izinkan agar penutup wajah hamba dibuka oleh kakek nenek yang ada dibarisan sana," jawab Walid dengan menunjukkan orang yang ia pinta.
Raja menyanggupi, prajurid diminta menjemput siapa orang yang dimaksudkan.

" Nenek dan kakek, tolong tanggalkan segera penutup wajah anak muda penunggang kuda ini , kakek membuka ikatan dan upihnya dilepas oleh nenek," pinta raja kepada pasutri warganya.
" Ampun paduku, titah paduka akan kami berdua perbuat," jawab kakek Ajad pada raja sembari tak habis pikir dan memulai mengangkat titah.
Perlahan simpul tali ditengkuk joki dibuka dan nenek Muhay segera melepas upih penutup, sreeeeeet ....

Betapa terkejutnya raja Dirgantara Antak, permaisuri, putri Wara Nusantari, nenek kakek serta penonton yang tetap memadati arena perlombaan , bahwa penunggang kuda itu adalah Walid !
Terlebih lagi putri Wara, ia sangat senang hati, teramat girang. Pengawal yang membebaskannya dari kejaran ular berbisa saat berburu adalah Walid, pengajarnya dalam ilmu bela diri adalah Walid, pelindung dan penyelamatnya saat dihadang dan dirompak penyamun warga kerajaan negri Halahalapayah adalah Walid. Dan penunggang kuda terbang yang ia impikan adalah orang yang sama,Walid !

" Ampunkan hamba paduka raja beribu ribu ampun, dan kuda saya bernama stambal," sembah Walid membungkuk setelah upih penutup wajahnya terlepas.

Ringkas cerita...
Walid dinikahkan oleh paduka raja Dirgantara dengan putrinya sekaligus dinobatkan sebagai raja mengganti kepimpinan dikarenakan beliau memilih tuk beristirahat. Walid dan putri Wara Nusantari memerintah dengan arif bijaksana, rakyat sangat senang dan bertambah sejahtera.

Suatu hari pagi pagi sekali Walid mengajak prajuridnya untuk menelusuri batas batas kerajaan sekaligus berburuh dengan mengenakan pakaian rakyat biasa. Perbekalan dipersiapkan untuk berminggu minggu kedepan. Tampuk pemerintahan ia serahkan sementara kepada permaisuri Wara Nusantari.

Dihari kesekian disebuah senja,..
Mereka akhirnya sampai pada sebuah perkebunan yang masih masuk dalam toritorial kerajaan Khatulistiwa. Tampak diujung lembah asap api mengepul  yang sepertinya sedang membakar rumput dan dedaunan kering. Rombongan dihentikan. Seluruh pasukan diminta istirahat dan agar tidak membuat kebisingan. Walid turun dari stambal serta meminta agar prajurid tetap ditempat semula sambil mengamati keadaan sekitar. Walid sepertinya pernah mengenal daerah ini, iapun menuju lahan dengan petunjuk asap api tersebut, ketika akan sampai ia mengendap agar tidak diketahui keberadaannya oleh pemilik perkebunan.

Dari ruang gubuk terdengar beberapa orang sedang bercakap cakap.
" Coba kalau adek kita masih ada maka pasti kita sedang makan ubi bersamanya sekarang," ujar seseorang.
" Ia, ini semua salah kita bertiga," timpal seorangnya lagi.
" Entah bagaimana nasibnya sekarang sejak ia kita tinggalkan dihutan lebat sana, hidup atau matikah dia,?" jawab orang ketiga.
" Tapi kalau kita tidak membuangnya maka kalau ia menjadi raja maka pasti akan menangkap dan menghukum kita," tambah lelaki pertama menjelaskan.

Raja Walid mendengar segala obrolan itu dan ia bertambah yakin bahwa pemilik kebun ini maupun orang orang yang ada didalam dangau tua itu adalah saudara2nya. Darahnya mengalir saat mendengar penjelasan bahwa ia sengaja dibuang. Emosi Walid tiba tiba naik! Waakh!
Ia ingin mendengar obrolan lebih mendekat lagi tapi saat melangkap tanpa sadar terinjak sebuah ranting kering. Suara pijakan ranting patah itu membuat pemilik dangau terjaga.
" Siapa diluar sana?" Tanya sulung terbata bata.
" Saya musafir kisanak,bolehkah saya menumpang minum," Jawab Walid sedikit gugup.
" Naiklah, akan saya ambilkan" sambung sisulung lagi.

Walid naik tangga dan duduk dekat pintu. Didepannya sangat jelas kelihatan uap rebusan ubi yang baru diangkat dari kenceng tanpa apa apa sebagai pendamping.
" Ini air minumnya kisanak, minum dan bawalah rebusan ubi ini untuk bekal dijalan," kata sisulung sambil membungkus ubi dalam upih.
" Terima kasih kisanak atas kebaikan kisanak bertiga dan saya pamit meneruskan perjalanan ," balas Walid sambil menatap wajah wajah saudaranya yang selama ini dirindukan sesaat setelah menerima kemasan ubi rebus tadi seiring perlahan menuruni tangga gubuk.

Walid berjalan menuju rombongan kerajaan sambil makan ubi pemberian ketiga saudaranya dengan menangis. Perasaan senang riang dan sesak, kesal bercampur aduk dihatinya.
" O, rupanya abang abangku tidak tersesat dan bukan dimangsa bintang buas".
" Aku oleh mereka sengaja tinggalkan dibelantara"!
" Aku sengaja mereka buang "!
" Apa salahku, apa takut kalau aku jadi raja? " Apa raja akan menghukum orang orang yang tidak bersalah"? gumam Walid tak habis pikir seiring air mata jatuh bersimbah mengenang nasib.
" Kini aku telah menjadi raja Khatulistiwa, aku akan menangkap dan menghukum mereka,"! tekad Walid dalam benak ketika ia sudah sampai dirombongn kerajaan kembali. [ Wadduh, bahaya nih! ]

Hari mulai malam. Bintang bintang bertaburan diangkasa lepas. Malam itu juga Walid memutuskan untuk kembali ke pusat kerajaan. Walid menceritakan segala pengalaman yang ia lalui kepada Wara Nusantari istrinya beberapa saat setelah tiba. Putri raja satu satunya itu tertegun dan ikut setuju ketika Walid menyebut tentang sebuah acara yang rencananya akan ia atur sedemikian rupa. Walidpun menyampaikan rancangan yang sama pada mertuanya raja Dirgantara dan ratu.

Seminggu kemudian...
Raja mengirimkan kembali bala tentara dengan persenjataan lengkap kekampung Rimbakkepoer dengan pesan khusus kepada datuk panglima.
" Tangkap dan bawa 3 bersaudara dikampung itu kemari dan jaga dengan baik keselamatan mereka, bilamana mereka melawan atau tidak mau ikut bujuklah, bila tetap menolak berikan sedikit perlawanan, tapi ingat; jangan sampai ada yang terluka setitikpun jua,"  pertegas Walid sungguh sungguh.

Di istana, Walid memanggil koki koki terbaikna untuk mempersiapkan segala makanan yang enak enak dan memesan masakan dalam menu yang sangat teramat special.

Beberapa hari kemudian dipertengah hari...
Datuk panglima kembali lagi keistana dengan membawa hasil tangkapan target yang dimaksudkan oleh paduka raja tempatnya mengabdi. Ke 3 orang tersebut dibawa menghadap ke istana yang selanjutnya ditempatkan di ruang perjamuan tamu khusus, "VIP" nya kerajaan. Disana telah disediakan 4 kursi yang masing masing didepan tempat duduk telah disiapkan satu porsi masakan didalam dulang saji tertutup.

" Kisanak, taukah kesalahan apa kisanak ber 3 perbuat? tanya raja Walid berwibawa memulai percakapan memecahkan suasana hening yang sedikit mencekam.
" Kisanak bertiga akan diadili, tapi sebelum saya bertanya tentang apa apa yang jadi kesalahan kisanak dan hukuman yang nanti akan diberikan maka alangkah baiknya kita bersantap siang terlebih dahulu," sambung raja Walid.
" Sila membuka tutup saji masing masing yang sudah tersedia diatas meja dan mulailah bersantap, silahkan sekarang juga kisanak dan jangan melawan sebab waktu hanya tinggal sedikit," pertegas Walid kembali tanpa memberi kesempatan bicara sembari mentap wajah ketiga saudaranya itu dengan tangis tertahan.

Wahid membuka tutup saji pertama kali, didepannya terhidang ubi rebus hangat dan secawan madu.
Wahabpun berbuat sama, dimejanya tersedia ubi rebus dan semangkuk mentega. 
Wahar menyusul tindakan dua saudaranya tadi, baginya tersaji ubi rebus  dan ikan asin.
Spontan ke 3 saudara ini jadi saling bertatapan bergiliran dan tiba tiba menangis sejadi jadinya. Raja Walid sempat bingung dan bertanya; 
" Mengapa kisanak pada menangis dan tidak melaksanakan perintah raja?"
" Ampunkan hamba paduka raja," kami tidak jadi makan dikarenakan teringat pada adik bungsu kami," jawab Wahid dan Wahab serta Wahar berbarengan.
" Apaaa, adik bungsu? Apa kisanak masih ada saudara lain, jika ada dimana ia sekarang," tanya raja Walid dengan menahan haru bercampur sedikit geram.
" Ampun paduka. Iya, ada paduka raja, sebenarnya kami empat saudara, adik kami itu bila nanti sudah besar mau jadi raja.Kami takutkan jika ia  menjadi raja maka kami akan ia tangkap dan dihukum serta akan ia bunuh, makanya ia kami buang ditengah hutan belantara," jawab Wahid mengakui perbuatannya to the point.
" O begitu, terus bagaimana kira kira nasibnya sekarang kisanak,"? tanya raja Walid berkernyit pura pura tidak tau.
" Ampun paduka beribu ampun, kami  tidak tau keberadaannya lagi," jawab Wahab menyela.
" Andaikata adek bungsu kisanak itu saat ini berada ditengah tengah kisanak maka tindakan apa yang kisanak perbuatkan? tanya raja Walid ingin tau.
" Kami akan meminta maaf, gembira melihatnya, akan memeluknya dan akan makan bersamanya membagi makanan kami kami ini," jawab Wahar mendahului saudara saudaranya.

Raja Walid tiba tiba melepaskan jubah  kebesarannya lalu meraih keranjang rotan, terus berjalan dan tiba tiba duduk dikursi ke empat dengan serta merta membuka tutup saji yang berada diatas mejanya.
" Inikah makanan yang mau dinikmati oleh adek kisanak itu bila ia sudah besar,? tanya Walid kembali sambil menunjukkan rebusan ubi hangat dan parutan kelapa kepada ke tiga saudaranya.
" Inikah botol minuman dan upih wadah ubi rebus untuk bekal adek kisanak selama ia dibuang dilautan rimba,? bertanya Walid kembali kepada ketiga saudaranya dengan mengangkat upih pinang dan botol yang tetak ia simpan hingga sekarang.

" Ampun paduka raja, iya benar semuanya," jawab Wahid, Wahab dan Wahar serentak pada saat yang bersamaan tanpa komando dengan tercengang cengang penuh tanya.
" Apakah adek kisanak bernama Walid dan apa ciri ciri yang ada di tubuhnya?tanya raja Walid kembali dengan sedikit menguji.
" Ampun paduka, adik kami yang bungsu memang bernama Walid, dibelakang pundak kanannya ada bekas luka tertusuk kayu saat main pedang pedangan.
Raja Walid kemudian membuka bajunya dan memperlihatkan tanda yang dimaksudkan .
" Apakah tandanya mirip seperti ini ", lanjut raja Walid sambil membungkukkan pundak sedikit.
" Ampun paduka raja, persis demikian kurang lebih," imbuh Wahid sedikit gugup.

" Akulah Walid itu saudara2 ku, akulah Walid kecil yang ditinggalkan dan yang dibuang.

Wahid, Wahab dan Wahar tertunduk tanpa kata, mereka hanya berkata dalam hati bahwa nasib mereka akan segera berakhir ditangan algojo. Perasaan takut mulai hadir dijiwa mereka.
Melihat situsi itu raja Walid tak mampu lagi memendang kerinduan panjangnya, tanpa basa basi lagi ia segera menemui dan memeluk saudaranya satu persatu. Mereka berpelukan dengan terisak melepas rindu diteruskan dengan bersantap siang menghabiskan makanan cita cita. [ hehehe... ].

" Abangku Wahid, abangku Wahab dan abangku Wahar, ini adalah istriku putri Wara Nusantari, nenek kakek ini yang membesarkankku," jelas Walid memperkenalkan.
Dan dikursi sebelah kanan sana adalah raja diraja berserta bunda ratu," terang Walid lebih rinci.
" Dan bagaimanapun saya tetap menjatuhkan hukuman kepada abang abang semua atas keslahan besar yang diperbuat agar hal serupa tidah terjadi pada Walid Walid yang lain.

Semua terdiam bercampur gelisah mendengar pengakuan raja Walid yang terahir ini, terlebih lagi Wahid, Wabah dan Wahar. Mereka bertanya tanya kira kira hukuman apa yang akan dijatuhkan, hanya putri Wara, nenek Muhay dan kakek Ajad saja yang kelihatan tenang.

Raja Wahidpun segera memutuskan:
" Sebagai hukumannya," ( raja Walid terdiam beberapa saat yang sengaja membuat surprise , suasana kelihatan agak mencekam sedikit ).
" Kepada abang2ku dijatuhkan hukuman yang sama, yaitu agar tidak meninggalkan aku lagi !".

Gemuruh tepuk tangan mewarnai ruang perjamuan raja. Disana berkumpulnya kembali empat saudara penyantap ubi rebus ....

                              - Habis -

@.Cerita rakyat dari mulut kemulut, seperti yang disampaikan oleh Alm ayah Encikku tercinta.

Pengikut

Arsip Blog